胡星亮:《新青年》杂志批判旧剧功过平议

文章出处:中国语言文学系 发布时间:2020年07月13日 访问次数:

胡星亮教授为金沙990活动大厅中文系拔尖项目做线上讲座

7月9日上午9:00—12:00,南京大学特聘教授、博士生导师胡星亮教授应金沙990活动大厅中文系之邀,为中文本科拔尖班、戏文班做题为《〈新青年〉杂志批判旧剧功过平议》的拔尖讲座。

此次拔尖讲座采取线下、线上结合的直播方式。主讲人胡星亮教授在线上;主持人苏琼教授、嘉宾赵春宁教授及少数硕、博研究生在线下;嘉宾许昳婷助理教授、中文拔尖班、戏文班全体学生及国内数位年轻戏剧学者在线上,线上、线下同步,较为圆满地完成了一次带有“传帮带”性质的学术活动。

讲座开始后,胡星亮教授从1918年“《新青年》杂志批判旧剧”谈起,他认为评价这桩学界百年“公案”,首先要认清《新青年》批判旧剧着重批判什么?《新青年》为什么要批判旧剧?公正地“平议”这些问题,对于深化20世纪中国戏剧史研究,对于民族戏曲的传承和发展,都有重要的学术价值。

就第一个问题,胡星亮教授认为《新青年》不是整体批判中国戏曲,而是批判晚清以来以京剧为代表的戏曲发展,表面上似乎是针对戏曲的唱念做打艺术表现,其根本和实质却是针对戏曲艺术形式所包含的思想情感。晚清以来戏曲的批判始于清末民初的戏曲改良运动,其批判的核心在于旧剧的落后思想内涵,而“五四”戏剧运动在实质上属于前期戏曲改良运动的延续。

就第二个问题,胡星亮教授认为《新青年》派认为传统文化阻碍了中国的振兴与现代化,是从文化批判立场审视旧剧的。由于戏剧较之其他文学样式更具社会效应,激进的戏剧革命能够更好地推进中国戏剧的现代化,继而实现中国社会、思想和人的现代化。以救亡为目的,以启蒙为途径,以反传统为形式,是《新青年》批判旧剧的根本立场。

结合中国社会现代化和中国戏剧现代化的进程,胡星亮教授对《新青年》批判旧剧作出评价:《新青年》派批判旧剧不为“消灭旧剧”,而要为中国现代戏剧建构一个新的体系和精神;迫切的现代化要求和戏曲传统的强大惰性导致《新青年》批判具有偏激性,但这一批判使得中国戏曲、戏剧和戏剧理论趋于现代化,并未导致“全盘西化”;《新青年》批判的目的在于推动运用戏剧参与救亡和启蒙的现代戏剧运动,而非宣扬“民族虚无主义”;当代人只有在坚守启蒙理念与批判传统相结合中发掘传统的价值,实现传统戏曲美学观念与现代意识的融合,才能创造出真正的现代戏曲艺术。

在讲座的互动交流环节,中文系戏剧专业的赵春宁教授、许昳婷助理教授结合自身研究方向就晚清戏曲改良运动、“易卜生主义”对中国现代戏剧的发展及影响等话题,与胡星亮教授进行了深入探讨;戏剧博士生牟英杰(线下),提出“在当下戏剧还能为我们做什么”的问题,向胡星亮教授请教,戏剧“大师兄”给予了积极回应并悉心解答。

主持人苏琼教授评价胡星亮教授显示出一个严谨、勤勉学者的理想样貌;身为新中国培养的第一位戏剧学博士,“大师兄”胡星亮教授在讲座中分享学术论文的写作程式“问题意识,挖掘资料,历史现场,价值批判”,为同学们提供了学术研究之典范思路,而其讲座本身就是一个极佳范本。借由本次中文拔尖讲座所体现的思想高度,苏琼教授提醒同学们做单纯的“书呆子”不足取,须有高格局与大视野,为社会、为人生,学术研究亦能推动国家走现代化之路、推动民族振兴。


中文系报道:聂在田-本、吴宇-硕、陈祖燕-博

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